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南灣湖 洋基 外拍 盧彥勳 James 

真的超準的 //* 超級神準的心理測驗
超級神準的心理測驗一個很準的心理測試:按下面的步驟一步一步做,不要作弊,否則你的希望會落空(用3分鐘完成)發送這個留言的人說:她的願望在十分鐘內變成現實,記住:不要有欺騙行為。這個戲的結果非常有趣,注意:按順序往下讀,不能跳躍地往下讀(只要花3分鐘,值得一試)首先拿一枝筆和一張紙,當你在作出選擇時,如果是人物,保證是你認識的,無論是數字或名字都是第1直覺,每次向下移動一行──記住:不要跳行往下讀! 一、首先,在一列中寫下1到11的序號(即1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11) 二、在序號1和2的旁邊,寫下你所想的任意兩個數字 三、在序號3和7的旁邊,寫下任意兩個異性的名字。(注意:不要跳躍的向下看,不要作弊哦) 四、在序號4、5、6的旁邊,寫下朋友或親戚的名字幕(不要有欺騙行為) 五、在序號8、9、10、11的旁邊,寫下4首歌的名字。 六、最後,許一個願。 結果: 1. 你必須把這個遊戲告訴給(序號2旁邊寫下的數字)個人。 2. 序號3是你所愛的人。 3. 序號7是你所喜歡的但不能與之相伴的人。 4. 序號4是你最關心的人。 5. 序號5是非常瞭解你的人。 6. 序號6是你重要的人。 7. 序號8的歌適合序號3的人。 8. 序號9的歌適合序號7的人。 9. 序號10的歌最能代表你的想法。 10. 序號11的歌是你對生活的感受。

 

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郭采潔 動漫 魏蔓 隨手拍 起司蛋糕 

 【慚愧】
2006年3月1號
一開始聽數學和理化的時候都是ok的!
但是不曉得為什麼越聽越不懂,今天考的國文= =又輸了...機車
只能怪我自己沒讀好,
           不過我這個學期會努力的!
雖然我努裡規努力!但...數學有很多不懂= =”又很多不會,所以別人沒辦法一次把他教完...加上我又不是很會規劃時間
所以只能說_「浪費生命」
            未來的路不知道怎麼走...
我爸爸只會和我說把書讀好就好,
可是...這卻讓我越來越迷惘.....
                       【慚愧】
 

 

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南非 最美女主播 iphone 李春姬 金曲獎 

巴哈經典~鐵拳無敵中山-第一部NO2
鐵拳無敵孫中山之技巧解說 行正拳(被後代引用成行政權): 毫無取巧,直進式以正拳攻擊,以深厚內力推動 後發展成兩路,一路崇尚空手格鬥,一路崇尚刀法戰鬥 前者發展成空手道中的最強一招。"一擊必殺" 後者發展成拿刀使用的"牙突" 靂法拳(被後代引用成立法權): 實際上就是雷電門絕學。"雷電霹靂",將招式化繁?簡,以求迅速殺敵,
與雷神疾、紫雷七擊、癸水神雷相同,俱屬雷電門分支功夫 當年雷電門最後一任門主。晴兒,在與天魔一戰之中陣亡, 三大老祖,紅毛老祖亦死於天魔手中,綠毛老祖則在之後與天妖一戰中陣亡 僅白毛老祖碩果僅存,白毛老祖回雷電門之後,有意振興雷電門
而姬氏得天下後,?杜絕後患,曾出動大軍攻擊雷電門, 白毛老祖心知大勢已去,?求雷電門的發展, 戰前將雷電門心法秘訣盡數傳給雷電門中有資質的弟子,後令他們散佈四海
爾後和周軍對戰,雷電門本部被剿滅,但後學卻遍佈各地, 如項家即是在因緣際會中習得雷電門奧義心法。"紫霹靂"
開發出紫雷七擊而名震天下。。。 六神訣中的雷神疾亦是從雷電門中所分出來的功夫之一,
釋法神僧冠以雷神疾之名。。。 周朝剿滅雷電門時,亦有帶走部分心法秘笈,即是後來的癸水神雷。。。 之後癸水神雷秘笈亦代代流傳下來,至皇朝和異族對抗失敗而交出質子時,
亦一同將癸水神雷秘笈與桃花洗髓經隨著質子帶至異族, 該子之後在異族與皇朝各懷鬼胎之下,成?天下無敵的高手。太歲。。。
其基礎功夫正是桃花洗髓經以及癸水神雷。。。 靂法拳則是孟德斯鳩習自流落至法國的雷電門弟子後學 絲發拳(被後代引用成司法權):
簡而言之,是拉瑪瑜珈和氣功鬥法?基礎而發展的神功, 是一門能夠讓絲發隨心所欲成?硬如鋼針,銳如刀刃的功夫。。。 其基礎拉瑪瑜珈是古印度實戰瑜珈中最強的一派,精通此道高手能夠移筋易骨,
全身肌肉毛髮俱能隨心所欲成?殺人武器,有殺千兵之力, 後過於危險被古印度藩王斷絕此流派,因此當孟德斯鳩修練時, 已無移筋錯骨,四經八脈隨心所欲成?殺人武器的功夫,
僅存控制毛髮成鋼針利刃的功夫。。卻也已經相當強了。。。 而氣功鬥法影響之下,能夠以拳發出如絲發密集的氣勁, 一者可形成防禦網,抵擋攻擊
二者可以鎖囚敵人行動,讓敵人避無可避。。。 三招俱?在當時霸絕天下的無敵功夫。。。 而"三拳分力"除三招皆擁有霸絕天下的威力外,其合體技更是驚人殘酷 以絲發拳控制敵人行動,再以靂法拳將敵人殛成焦炭,最後再以行正拳狠狠一擊,讓對方屍骨無存。
這三招?孟德斯鳩?了幫助廣大人民對抗邪惡的專制帝拳所創?三拳分力 鐵拳無敵孫中山深感三招無以推翻累積兩千年專制帝拳的清朝 乃苦心殫智,再創兩招,與這三招合併 堅(奸)鍘拳(被後代引用成監察權):
雖然型態上祇是普通手刀而已, 可是卻是中國硬氣功兩千年來之大成,無堅不摧,無敵不破
任憑再怎樣堅硬之物,皆可以鍘除, 再加以正義力量,對於大奸大惡之徒,更是殺無赦 固有亦有奸鍘拳之稱。。。 烤世拳(被後代引用成考試權): 其發源乃是洛書系之三火歸元功以及火神祝融的"洪荒浩焰" 在經兩千多年來發展,本身加入許多火系功夫,
招式也由繁化簡,殺力卻不斷提升, 有焚天燒地之威能,如火神親降,威力驚天,故名烤世 合稱五拳並力,終於推翻專制腐敗的清朝 開創亞洲第一個民主共和國。中華民國 而當時中土強者除了身負"五拳並力"的孫文外, 另一個強者,則是身負"五星戰世訣'的強者。毛澤東(後人稱偉大領袖毛主席) 五星戰世訣 一星: 霸極氣功 土法煉鋼 以土生火,足以冶鋼煉鐵,功力之強匪夷所思 二星: 柔極卸功 三反五反 三反:日月星三光系之功力,均可卸之 五反:金木水火土五行系之功力,均可卸之 卸力可謂震古鑠今,任再怎樣強之功力,均可卸之,威力驚人 三星。絕世輕功。大躍進 速度驚人,更勝草上飛、水上飄, 乃?中國輕功史數一數二的功夫 四星: 終極戰陣。三面紅旗 天紅旗、地紅旗、人紅旗 三面紅旗組成之紅旗陣,進可攻,退可守, 乃中國奇門遁甲之精華所在,天地人三才環環相扣,緊密配合,困其陣者, 攻逃均不能,唯有受死一途。 五星。亂世邪術。文化大革命 乃最強之邪術,歷年來被皇者視?至寶,更是歷屆帝王必修之功夫, 足以言語間控人生死,將之返回武功,則是一門極?恐怖之邪術,
可分兩式 傀儡控:以內力化針擊打對手全身大穴,再以體外控氣控制那些打入對手大穴 的氣針,任意操控對手行?,可以彈指間定人生死
魂魄禦:以靈力擊打對方天靈,控禦魂魄,直接內在操控對手,
可以言語間定人生死 而最強之表現,正是之後被稱?文化大革命的浩劫
以言語控禦廣大民?,令親人反目,自相殘殺 尤其可怕之處在于力量根源于施術者本身,一旦發功 就一發不可收拾,除非施術者死,否則即令施術者亦無法解術 乃中國最強最後之邪術! 毛澤東這曠世強者在孫文病歿後
與孫文繼承者蔣介石爭天下 蔣介石資質駑鈍,無法習得五拳並立之要義 因此只有孫文七分火侯,本來勉強足以對抗毛澤東的五星戰世訣
兩人功力可謂伯仲之間,甚至略勝毛澤東半籌, 然蔣介石在?統一天下而挑戰三大軍閥。吳佩孚、孫傳芳、張作霖 三人均?袁世凱麾下的護法級人物,與段祺瑞與馮國璋等大將功力相當 蔣介石雖擊殺三大軍閥,但功力損耗已巨,已經明顯略遜毛澤東的五星戰世訣 再加上東瀛入侵,蔣介石雖想迅速擊殺功力相當的毛澤東
再對抗大批東瀛高手 然楊虎城與張學良卻受毛澤東麾下第一高手周恩來之煽惑,以計擒拿蔣介石 迫使蔣介石先放下對毛澤東之戰,與毛澤東合戰東瀛諸高手
最後雖得羅斯福與杜魯門之鈾光球之助擊敗東瀛, 蔣介石功力卻也元氣大傷,功力已衰退至不敵毛澤東的五星戰世訣 故在最後一戰徐蚌會戰,五星戰世訣大破五拳並立 蔣介石撤退來台,由毛澤東取得天下.. [光緒二十四年北京紫禁城] "口桀口桀!光緒小兒,停止變法的話老佛爺我或許可以饒你不死!"只見一華服老嫗手執龍杖,透出隱隱紫氣。此人便是西山十怪之首,人稱垂簾屠龍老佛爺的慈禧太后。 另一首,卻見一青年身著龍袍,道:"口胡!西太后給我收聲呀!如今洋鬼子踐踏我祖先河山,行新法才是救亡圖存之道。"語罷,青年提氣使出先天乾坤功第六層"乾坤無量"向慈禧太后擊去。 "咯咯咯。。。光緒小兒還未夠班呀!"太后輕易閃避,隨即使出天妖屠神法第八層"奪魂爪"攻往光緒的天靈蓋上。光緒閃躲不及,大鑊啦。 一旁,飲冰主人梁?超見皇帝即將大鑊,立刻使出靛滄海心法向太后後心擊去。"口下。。。想以二敵一,憑你們都還未夠班呀!"慈禧太后見多識廣,且其天妖屠神法修練已久,反應已非常人之所及。旋即右爪擋格,左爪向梁?超腹部抓去。 饒是梁?超在飲冰室閉關修練已久,周身有寒冰甲護體,被"奪魂爪"擊中只飛出丈許,若是凡人便早已歸天了。梁?超只覺內臟翻攪,已不能再戰。倒是奇變陡生,給了光緒一個機會,即使出先天乾坤功"天道?一"。若偷襲得手新法推行必將無所窒礙。。。。 然一掌卻推不出寸許,光緒大驚"莫非是中了化骨綿掌?" "口桀口桀口桀!貴?皇帝,還敢大逆不道。"只見一年長宦官在他身後,光緒此時四肢不斷軟麻,隨即攤倒在地。 "小李子一手化骨綿掌可使的妙呀!"慈禧道:"把光緒小兒關到瀛台去吧,現下我來掌政。" "喳!"那宦官便是大內高手李蓮英,?慈禧心腹。 "外戚宦官聯手幹政,滿清國祚不久矣。。。"只聞其聲不見其人,可見此人內功了得。慈禧也是一驚,運起內功喊道:"大內禁地何可擅進,勸你及早現身,否則休怪無情。" 卻見一洋服男子自遠走來,步伐悠閒但速度極快,可見其輕身功夫也必然了得。
"來者何人,還不速速報上名來!"李蓮英說道。

 

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同學會 奶香味 小琉球 澳洲 咖啡館 

還是喜歡你
只要能夠這樣遠遠看著你 看著你  看著你
就算傷心心裡還是好想你 好想你  好想你
只要能夠靜靜這樣陪著你 陪著你  陪著你
就算分手還是選擇喜歡你 喜歡你  喜歡你
我好希望整個地球只剩下我和你
我就能勇敢的說我還愛你
我好希望我會忘記說再見的聲音
我不再回憶也不再傷心


 

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地面噴血 長灘島 小S 金曲獎 世足預測 

yoyo相關網站
溜溜球世界大賽 http://www.worldyoyocontest.com/2006worlds/index.html溜溜球全美大賽 http://www.nationalyoyo.org/contest/contest2006/index.htm溜溜球亞洲大賽 http://www.spinworkx.com/events/ap05/home.html
大家如果知道yoyo大賽或有關yoyo的資料
還請大家回應我    感激不盡!!

 

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模型 松?大輔 童玩節 電玩 端午節 

古奈屋的咖哩烏龍麵
這家位於日本橋的古奈屋,是V6的電視節目推薦咖哩烏龍麵的第二名喔,當然咖哩烏龍麵是招牌餐點,麵一上桌,貼心的店家會隨麵附上一張紙做的圍兜兜,讓你掛在胸前,以免湯汁濺到衣服上。從照片中你無法體會的是,濃稠的咖哩汁,完全吸附在QQ的烏龍麵上,當你大口吃完麵時,湯汁也幾乎見底,吃完這個咖哩烏龍麵,全身的毛細孔像是張開了一般,借一句古人的話,就像吃了人蔘果一樣的舒服啊!

 

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日月行館 少女 內褲 主播 8強 

台北樹蛙
台北樹蛙
這是我認識的第一種樹蛙 而且牠會說台語
一年之中春夏秋三個季節棲息在濕地附近或森林裡
保護色加上非繁殖季不鳴叫的倔強個性 要發現牠並不容易
只有在冬天比較容易發現牠
屬於冬季繁殖的蛙類
從第一道寒流來 就可以聽到牠喊冷的聲音(台語:寒)(嗝-嗝-嗝)直到隔年的三月左右
雄蛙越冷叫的越起勁
雄蛙還會在岸邊挖洞築巢 以低沈的叫聲邀請雌蛙入住
產卵方式也很特別 以卵泡方式產於水邊潮濕處
當卵孵化後會在卵泡中成長 並以卵泡為營養
在卵泡被食盡之前 必須要有一場及時雨
將這些小蝌蚪從水邊沖到水裡
否則這些小蝌蚪勢必乾死
所以說在它們的世界裡
看天吃飯 是絕對存在的

 

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麵西施 猴硐 首爾 紅魔鬼 菜花甜媽 

早晨第一杯美容水怎麼喝
什麼溫度最適宜
  溫水√  喝與室溫相同的開水最佳,天冷時可喝溫開水,以盡量減少對胃腸的刺激。煮沸後冷卻至20-25℃的白開水,具有特異的生物活性,它比較容易透過細胞膜,並能促進新陳代謝,增強人體的免疫功能。凡是習慣喝溫、涼開水的人,體內脫氧?的活性較高,新陳代謝狀態好,肌肉組織中的乳酸積累減少,不易感到疲勞。在頭天晚上晾開水時,一定要加蓋,因為開水在空氣中暴露太久會失去活性。
  冰水×  有的人喜歡早上起床以後喝冰箱裡的冰水,覺得這樣最提神。其實,早上喝這樣的水是不合時宜的,因為此時胃腸都已排空,過冷或過燙的水都會刺激到腸胃,引起腸胃不適,造成體內脹氣。
  晨起第一杯水關鍵詞
  空腹:清晨喝水必須是空腹喝,也就是在進餐之前,否則就起不到促進血液循環、沖刷腸胃等效果。
  慢飲:要小口小口地吞嚥,因為飲水速度過猛對身體非常不利,可能引起血壓降低和腦水腫,導致頭痛、噁心、嘔吐。
  300毫升:清晨起床時是新的一天身體補充水份的關鍵時刻,此時喝300毫升的水最佳。
  每天:一個健康的人每天至少要喝7--8杯水(約2.5升),運動量大或天氣炎熱時,飲水量就要相應增多。
來源健康飲食知識轉載

 

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金曲獎 主播 同學會 世足預測 潮T 

擁有一副好嗓子
很多人的聲音不好,是日積月累,長期慢慢產生的。音聲保
健的原則,必須要從平常講話的習慣去糾正,才會有比較好
的發聲方式,另外也要加上一些正確的保養觀念,才能使聲
音能維持正常運作,以下幾點希望學員們平常能確實去做,
並且養成好習慣,相信你必能成為一位專業的聲音工作者.
1. 早晨剛睡醒,不要說話,早晨有要講課、唱歌或說話須
要提早一、二小時發聲音調節一下,平常人在清晨時聲音多
不太好。
2. 使用適當的音調。大家都知道使用太高的音調會傷喉
嚨,但是音調太低,一樣也傷喉嚨。現在大部份人都是犯了
音調太低的毛病,因為老師或演唱家都知道高亢的聲音對聲
帶影響很大,但是不要忘了,低沈的聲音,一樣也對聲帶影
響很大。 
3. 讓聲帶有足夠的休息。通常每講話十五分鐘,就要讓聲
帶停下來休息。連續講十五分鐘休息五分鐘,再講十五分鐘
休息五分鐘,這樣對聲帶的保健效果,比連續講半小時再休
息十分鐘,好得非常多。 
4. 使用適當的速度講話。說話速度很快的話,會讓脖子肌
肉僵硬緊張,使得聲帶磨擦比較劇烈,一秒鐘振動超過一百
次,時間久了聲帶就容易受傷。 
5. 多喝溫水。不是熱水,也不是冰水。常常講話或使用聲
音的人,在十五分鐘之後喝一口溫水是很重要的,因為這樣
能讓聲帶休息,同時補充水份,使聲帶的潤滑更好。 
6. 不要作清喉嚨的動作。當覺得喉嚨有痰時,不要清喉
嚨,要多喝溫水,改善潤滑,多休息,這樣症狀才能真正改
善。
7. 不要吃刺激性的食物。如煙、辣椒,還有咖啡…..等
等。這些東西都會讓喉嚨肌肉緊張,讓聲帶磨擦變得比較劇
烈。 
8. 充足的睡眠。職業性使用聲音的人,如演說家、老師或
配音人員,如果前一天沒睡好,第二天喉部肌肉的協調性會
變差,會直接影響表現,也很容易受傷。 
9. 讓情緒保持穩定。情緒不穩定容易錯誤使用聲音,如大
哭或大吼大叫,都會讓聲帶受到很大的影響。
保護嗓子...看來還真是不容易呢!!!
咱們家老大是天生的好嗓子!!!
與所有愛唱歌的朋友一同分享...........

 

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宋紀妍 氣質美女 花蓮 J女郎 美女家教 

小心!!新的騙術..
小心!!新的騙術..
02-0934367
後面只有7碼=每分鐘收費最高可達 NT$ 200
前幾天我收到一封簡訊: " 找你好久都找不到,有空回個電話吧!02-0934367 "
我一看 02 後面只有 7 碼 ,而且開頭為
0 就知道這電話 有問題,於是並沒有回電.
今天看電視新聞才知道,有人因為回電0209的電話
當月帳單竟高達NT$ 15000,歹徒會故意在 02 和 09 之間加上
讓它看起來像是台北的電話,其實這種電話每分鐘收費最
高可達 NT$ 200,一部分給中華電信,其他的就給歹徒了.
記者當場試撥,
接通後歹徒還會拖延時間說:
有,有人找你,等一下....(放音樂,約 2分鐘後) ,
咦! 他沒有接嗎?可能在吃飯,
你再等一下...(繼續放音樂)...
請轉寄給你所有認識的人喔!

 

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運動 章魚哥 溯溪 世博 嘟嘴 

新總統 小馬哥
新總統  小馬哥
哈哈!!變年輕囉!!
總統大人!別生氣啦!!人家只是對你做了電光拉皮.施打微量的玻尿酸!!又幫您撲了點蜜粉
開個玩笑嘛!!別生氣!!

 

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紅魔鬼 呼叫大明星 起司蛋糕 治癒系部落客 日本瑤瑤 

在異性眼中你是個大壞蛋嗎?
大家都希望在異性眼中是純情小百合,不過在異性眼中又不一樣了!今天隨堂測驗就進入你的潛意識來看在異性眼中你是個大壞蛋嗎?from:台論題目:如果你的另一半故意挑釁惹你生氣,你的直覺反應會是什麼?1. 大吵一架2. 冷戰不理會3. 搞失蹤消失解析:1. 選「大吵一架」的朋友異性眼中【你看起來是個大壞蛋】。外在條件相當有使壞本錢的你常常被誤會是的多情種,但實際上你是個...被欺負的軟柿子:這類型的人本身自我要求很高,不管是外型、存款數字、身分地位或者是頭銜..等等都有一定的份量,因此看在外界眼中很有使壞以及欺負另一半的本錢,可是不然這類型的人一旦動了心就繳械了,對方怎樣凌虐他,他都會默默忍受。2. 選「冷戰不理會」的朋友異性眼中【你看起來不太像大壞蛋】。左看右看都是正常人的你骨子裡卻藏著各種不安分的壞念頭,等著機會到就妄想要使壞:這類型的人外表看起來正常,可是腦子裡常常會妄想一些情節,例如看到一些漂亮女生或帥哥時會想把對方撲倒有多少..等等念頭,不過想歸想,卻不敢實際行動。3. 選「搞失蹤消失」的朋友異性眼中【擺明就是個大壞蛋】。留著壞胚子血液的你無時無刻都在動歪腦筋,一有機會絕不放過:這類型的人太自信太自我,他認為只要自己一出手絕不虛發,任何異性都會到手,在所有異性眼中是個不折不扣的大壞蛋。

 

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2010 機車展 汪詩敏 劉謙魔術 台北車展 咬筆妹 

嫌天氣ㄅ夠冷ㄇ? 進來看看ㄅ
蚯蚓
有甲乙丙丁4隻蚯蚓  他們非常ㄉ無聊 他們在想  有什ㄇ好玩
結果...................................
甲蚯蚓 : 你們看我把自己切2段  我可以玩ㄌ耶 ^0^
乙蚯蚓非常ㄉㄅ服氣  就說 : ㄑ~ 你們看我把自己切成3段耶 好好玩喔 ^0^
丙蚯蚓 : 哼~ 有什ㄇ了ㄅ起看我ㄉ~ 它就說 : 哼~我把自己切成4段比你們多怎樣哈
丁蚯蚓 : 哇勒~你們都那ㄇ沒創意喔!! 看我ㄉ利害
結果.....................................過ㄌ很久他們跑ㄑ看丁蚯蚓 發覺它竟然死ㄌ.......
因為.....它從中間剖下ㄑ= =
<註> 蚯蚓身上都一節一節ㄉ 用切會一段一段ㄉ可分開  從中間剖 沒法一段段ㄉ 所以它就死ㄌ= =
 

 

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Wade 護士 櫻花妹 麵西施 金門 

你最想逃避的東西是什麼?

不管你再怎麼努力隱藏,從你所作的決定,都會透露出你的潛意識。藉由你用直覺來選出的犯人,可以分析出隱藏在你心底深處、最想丟棄、令你最想逃避的東西是什麼,偶爾這也表示出你所憎恨的對象。  from : 台論
有個68歲的大富豪在家中被殺了。你現在是一名刑警(金田一也好、柯南也行)。經過種種的蒐證,你得知這富翁不但小氣,又好色,在他的家族中有許多人都恨著他。這其中有五個人嫌疑最大。你分別和每個人都做了以下的口供,憑你的直覺來判斷,你覺得誰是最可疑的人?A.富翁的老婆68歲的王X枝供詞『我是他的老婆,我一直都很愛他,怎麼可能會殺了他?』B.富翁的養子48歲梅X量供詞
『絕對不是我!雖然我因為欠下鉅款而煩惱著,但絕對不是我!』C.富翁的私生女兼傭人24歲李X鴛供詞『沒錯,我的媽媽是恨著我父親去世的,但是犯人絕對不是我。』D.富翁的小兒子30歲的曾X用供詞:『我的父親就是眾所皆知的,是一個很惡劣的人,所以這種人會被殺是沒有辦法的事情。不過,你懷疑我有犯案的可能是說不通的,因為那個時間我正好在外地,我有不在場證明,連證人都有。』E.一名被軟禁在曾家c房裡的男子供詞『這個家的人最好全部死光光!哈哈哈……』*~解 析~*‧選A的人想逃避糾纏不清的關係!你認為死者的老婆,在做了那麼多年的老夫老妻之後,竟會親手將對方殺害,這有違一般的夫妻愛情觀。其實,夫妻關係也正代表著人際關係。會想把人際關係切斷,正暗示出你現在不管是對於社會、學校或是公司之間那種黏人、糾纏不清的人際關係感到厭煩,或者也代表你對目前正在交往的戀人開始感到反感。‧選B的人想逃避生活中的約束!養父子的組合其實就是代表著「義務」和「約束」的象徵。這代表現在的你對於工作和學業的態度。是抱著一種「不做不行、非常勉強」的感覺。所以你很想逃、很想放開一切。其實長期的一再壓抑自己會造成身心上的傷害;最好是試著換個心態去面對你的工作,否則人的忍耐是有限度的,一旦到了不可收拾的地步就太遲了!‧選C的人想逃離過度的關愛!一般會需要傭人的家庭,大都是因為有了孩子。從這個角度去推測,正好暗示了對愛情的飢渴。在你的心中非常地渴望著愛情,不過同時也正為了雙親加在身上的過度親情而感到強大的負擔。父母親過度的關愛常常令你喘不過氣來,這是你現在最想逃開的一項壓力。‧選D的人想逃離世人的眼光!這個人是死者的正式財產繼承者,他卻說出了實話。這個答案也同時暗示出世間的道理和倫理感。你現在正受到所謂的社會常識和道德所壓迫著,然後感到非常地痛苦。很多事你想去做卻又害怕世人的眼光,我勸你不要那麼放不開,只要不是傷天害理的壞事,人都有追求自己夢想的權利,不妨放手一摶吧!‧選E的人想逃離不理想的情緒!你不覺得這個男子是一個很奇妙的角色嗎?在牢裡面說出一些非常偏激的話,精神似乎己經有一點異常了。會選這個答案的你,代表著在你看似普通、平靜的心中,其實正潛伏著非常偏激的情緒。這在心理學上是稱之為「情動」。你現在很想從非理性的情感中逃脫出來,除此之外,你很想成為一個更有理性、冷靜沈著的人。


 

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咖哩 洋基 瓊斯盃 同人展 王建民 

適合分手的季節~*













適合分手ㄉ季節((以前人家信箱寄的))


一月不宜~
拜年時親戚會追問你的婚期

二月不佳~
不然你的情人節會很孤單

三月不好~
你親手做的巧克力不知該送誰

四月不當~
陽明山的櫻花沒人陪你賞

五月不妥~
你的減肥計劃會因為沒動力而取消

六月大忌~
你也不想渡假時只能和友人結伴同行吧?

七月想延期
否則這個暑假將會是百無聊賴

八月分的話
又會令你失去了到海灘暢泳的興緻

九月又會想
此時分~中秋人月兩圓陪覺傷感

十月沒事忙
週末晚上要獨自在家看影碟

十一月微涼了
北投的泡湯大概不用算你的份兒

十二月天氣冷
你會想聖誕節該去那裡取暖


---------------------------------------還分個屁阿= =不過也有理...

 

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台北車展 桐花 James 蔣友柏 潮T 

只要有心 人人都是勇士~*













其實我很悲觀

快樂都是短暫的

活著

是為了人群

還是自己

我沒有快樂的童年

現在卻有快樂的我

但是我真的快樂嗎

或許我會安慰別人要樂觀

但是當我面對自己

卻是用悲哀看待自己

不過我還活著

因為我怕痛

不敢傷害自己

而且

我相信

有勇氣自殺

怎麼沒勇氣活下來

我忘了在哪裡聽到的

這句話

卻深刻的讓我記著

古代的勇士

就是大戰一堆有的沒的東西

現代的勇士

只要努力的活下來

就是了

所以我是勇士

全球那樣多的人中

一個微小

不足為奇

沒人稀罕

沒人疼愛

不懂分寸

長相悲哀

人人避之

沒有功用

的小螞蟻勇士

我愛笑

也愛哭

好笑就笑

害羞也笑

難過就哭

生氣也哭

我生氣真的是用哭的

還有點暴力傾向= =|||

我還懷疑我有躁鬱症

情緒很容易改變

容易笑

容易哭

笑比較容易

我不笑

就是個冷酷的人

一講話

就是個沒氣質白目男人婆

我可以獨立

也可以融入人群

我到底是怎樣的人

老是被說呆

我只是有點迷糊而已

有時候笨

有時候聰明

((大部分是聰明吧~哈哈~打我呀笨蛋打不到打不到拉拉拉))



總而言之

我很悲哀

----------------------------------------------------悲哀悲哀

最近

很窮困

分發好慢

沒錢不能玩

好煩

好煩

好煩

每天都睡到不醒人事


似乎連喜歡人的能力也睡掉了...

 

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紅魔鬼 J女郎 最美女主播 桐花 巴黎 

七夕~*













七夕情人節

7/31

能幹麻

每年都有1個以上的情人節

我只能說

"人類

是種無聊的動物"

因為太無聊

沒事找事做

其實

如果真的相愛

每天都是情人節

看人想阿

-------------------------------------拉拉拉

明天要去問洗碗的工作

一個月至少應該有2萬

又可以減肥

其實還不錯

老闆別太機歪就好

唉唉

我只做一個月

一個月後就要飛了




我飛了

 

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衝浪 排隊 瓊斯盃 隨手拍 會飛的蝦子 

化城喻品第七
佛告諸比丘:「乃往過去無量無邊不可思議阿僧祇劫,爾時有佛,名大通智勝如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其國名好城,劫名大相。諸比丘,彼佛滅度已來,甚大久遠,譬如三千大千世界所有地種,假使有人、磨以為墨、過於東方千國土、乃下一點,大如微塵,又過千國土、復下一點,如是展轉盡地種墨,於汝等意云何,是諸國土,若算師,若算師弟子,能得邊際、知其數否?」「不也、世尊。」「諸比丘,是人所經國土,若點不點,盡抹為塵,一塵一劫,彼佛滅度已來,復過是數無量無邊百千萬億阿僧祇劫,我以如來知見力故,觀彼久遠、猶若今日。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:我念過去世、無量無邊劫,有佛兩足尊,名大通智勝。如人以力磨,三千大千土,盡此諸地種,皆悉以為墨,過於千國土,乃下一塵點,如是展轉點,盡此諸塵墨。如是諸國土,點與不點等、復盡抹為塵,一塵為一劫。此諸微塵數,其劫復過是,彼佛滅度來,如是無量劫。如來無礙智,知彼佛滅度,及聲聞菩薩,如見今滅度。
諸比丘當知,佛智淨微妙,無漏無所礙,通達無量劫。
佛告諸比丘:「大通智勝佛、壽五百四十萬億那由他劫。其佛本坐道場,破魔軍已,垂得阿耨多羅三藐三菩提,而諸佛法不現在前,如是一小劫乃至十小劫,結跏趺坐,身心不動,而諸佛法猶不在前。」
「爾時忉利諸天、先為彼佛、於菩提樹下、敷師子座,高一由旬,佛於此座、當得阿耨多羅三藐三菩提。適坐此座,時諸梵天王、雨眾天華、面百由旬,香風時來,吹去萎華,更雨新者,如是不絕、滿十小劫供養於佛,乃至滅度、常雨此華。四王諸天、為供養佛,常擊天鼓,其餘諸天、作天伎樂,滿十小劫,至於滅度、亦復如是。」
「諸比丘,大通智勝佛過十小劫,諸佛之法、乃現在前,成阿耨多羅三藐三菩提。其佛未出家時,有十六子,其第一者、名曰智積。諸子各有種種珍異玩好之具,聞父得成阿耨多羅三藐三菩提,皆捨所珍,往詣佛所。諸母涕泣而隨送之。其祖轉輪聖王、與一百大臣、及餘百千萬億人民,皆共圍繞、隨至道場。咸欲親近大通智勝如來,供養、恭敬,尊重、讚歎。到已、頭面禮足,繞佛畢已,一心合掌、瞻仰世尊,以偈頌曰:大威德世尊,為度眾生故,於無量億劫,爾乃得成佛,諸願已具足,善哉吉無上。世尊甚稀有,一坐十小劫,身體及手足、靜然安不動。其心常惔怕,未曾有散亂,究竟永寂滅,安住無漏法。今者見世尊,安隱成佛道,我等得善利,稱慶大歡喜。眾生常苦惱、盲瞑無導師,不識苦盡道,不知求解脫。長夜增惡趣,減損諸天眾,從冥入於冥,永不聞佛名。今佛得最上、安隱無漏道,
我等及天人,為得最大利,是故咸稽首、歸命無上尊。
爾時十六王子、偈讚佛已,勸請世尊轉於法輪,咸作是言:「世尊說法,多所安隱、憐愍、饒益、諸天人民。」重說偈言:世雄無等倫,百福自莊嚴,得無上智慧。願為世間說,度脫於我等、及諸眾生類,為分別顯示,令得是智慧。若我等得佛,眾生亦復然。世尊知眾生,深心之所念,亦知所行道,又知智慧力,欲樂及修福,宿命所行業。
世尊悉知已,當轉無上輪。
佛告諸比丘:『大通智勝佛、得阿耨多羅三藐三菩提時,十方各五百萬億諸佛世界、六種震動,其國中間幽冥之處,日月威光所不能照,而皆大明。其中眾生,各得相見,咸作是言:『此中云何忽生眾生,又其國界、諸天宮殿、乃至梵宮、六種震動,大光普照,遍滿世界,勝諸天光。』』
爾時東方五百萬億諸國土中、梵天宮殿,光明照曜,倍於常明。諸梵天王、各作是念:「今者宮殿光明,昔所未有。以何因緣、而現此相?」是時諸梵天王、即各相詣,共議此事。時彼眾中、有一大梵天王,名救一切,為諸梵眾而說偈言:我等諸宮殿,光明昔未有,此是何因緣,宜各共求之。
為大德天生,為佛出世間,而此大光明、遍照於十方。
爾時五百萬億國土諸梵天王,與宮殿俱,各以衣祴,盛諸天華,共詣西方、推尋是相。見大通智勝如來、處於道場菩提樹下,坐師子座,諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等,恭敬圍繞,及見十六王子、請佛轉法輪。
即時諸梵天王頭面禮佛,繞百千匝,即以天華而散佛上。其所散華、如須彌山,並以供養佛菩提樹,其菩提樹、高十由旬,華供養已,各以宮殿奉上彼佛,而作是言:「惟見哀愍,饒益我等,所獻宮殿,願垂納受。」時諸梵天王、即於佛前,一心同聲、以偈頌曰:世尊甚稀有,難可得值遇,具無量功德,能救護一切。天人之大師,哀愍於世間,十方諸眾生,普皆蒙饒益。我等所從來、五百萬億國,捨深禪定樂,為供養佛故。
我等先世福,宮殿甚嚴飾,今以奉世尊,唯願哀納受。
爾時諸梵天王、偈讚佛已,各作是言:「惟願世尊轉於法輪,度脫眾生,開涅槃道。」時諸梵天王、一心同聲、而說偈言:
世雄兩足尊,惟願演說法,以大慈悲力、度苦惱眾生。
爾時大通智勝如來,默然許之。
又諸比丘,東南方五百萬億國土、諸大梵王,各自見宮殿光明照曜,昔所未有。歡喜踴躍,生稀有心,即各相詣,共議此事。時彼眾中、有一大梵天王,名曰大悲,為諸梵眾而說偈言:是事何因緣、而現如此相,我等諸宮殿,光明昔未有。為大德天生,為佛出世間,未曾見此相,當共一心求。
過千萬億土,尋光共推之,多是佛出世,度脫苦眾生。
爾時五百萬億諸梵天王、與宮殿俱,各以衣祴盛諸天華,共詣西北方、推尋是相。見大通智勝如來、處於道場菩提樹下,坐師子座,諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等,恭敬圍繞,及見十六王子、請佛轉法輪。
時諸梵天王頭面禮佛,繞百千匝,即以天華而散佛上。所散之華、如須彌山,並以供養佛菩提樹。華供養已,各以宮殿奉上彼佛,而作是言:「惟見哀愍,饒益我等,所獻宮殿,願垂納受。」爾時諸梵天王、即於佛前,一心同聲、以偈頌曰:聖主天中王,迦陵頻伽聲,哀愍眾生者,我等今敬禮。世尊甚稀有,久遠乃一現,一百八十劫、空過無有佛,三惡道充滿,諸天眾減少,今佛出於世,為眾生作眼,世間所歸趨,救護於一切,為眾生之父,哀愍饒益者。
我等宿福慶,今得值世尊。
爾時諸梵天王、偈讚佛已,各作是言:「惟願世尊哀愍一切,轉於法輪,度脫眾生。」時諸梵天王、一心同聲、而說偈言:大聖轉法輪,顯示諸法相,度苦惱眾生,令得大歡喜。
眾生聞此法,得道若生天,諸惡道減少,忍善者增益。
爾時大通智勝如來默然許之。
又、諸比丘,南方五百萬億國土、諸大梵王,各自見宮殿光明照曜,昔所未有。歡喜踴躍,生稀有心,即各相詣,共議此事:「以何因緣,我等宮殿有此光曜?」時彼眾中、有一大梵天王,名曰妙法,為諸梵眾、而說偈言:我等諸宮殿,光明甚威曜,此非無因緣,是相宜求之。
過於百千劫,未曾見是相,為大德天生,為佛出世間。
爾時五百萬億諸梵天王、與宮殿俱,各以衣祴盛諸天華,共詣北方、推尋是相。見大通智勝如來、處於道場菩提樹下,坐師子座,諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等,恭敬圍繞,及見十六王子請佛轉法輪。
時諸梵天王、頭面禮佛,繞百千匝,即以天華而散佛上。所散之華、如須彌山,並以供養佛菩提樹。華供養已,各以宮殿、奉上彼佛,而作是言:「惟見哀愍、饒益我等,所獻宮殿,願垂納受。」爾時諸梵天王,即於佛前、一心同聲、以偈頌曰:世尊甚難見,破諸煩惱者,過百三十劫,今乃得一見。諸饑渴眾生,以法雨充滿,昔所未曾睹、無量智慧者,如優曇缽華,今日乃值遇。我等諸宮殿,蒙光故嚴飾,
世尊大慈愍,惟願垂納受。
爾時諸梵天王、偈讚佛已,各作是言:「惟願世尊轉於法輪,令一切世間、諸天、魔、梵、沙門、婆羅門,皆獲安隱、而得度脫。」時諸梵天王,一心同聲、以偈頌曰:惟願天人尊、轉無上法輪,擊於大法鼓,而吹大法螺,
普雨大法雨,度無量眾生。我等咸歸請,當演深遠音。
爾時大通智勝如來默然許之。西南方、乃至下方,亦復如是。
爾時上方五百萬億國土、諸大梵王,皆悉自睹所止宮殿、光明威曜,昔所未有。歡喜踴躍,生稀有心,即各相詣,共議此事:「以何因緣,我等宮殿,有斯光明?」時彼眾中、有一大梵天王,名曰尸棄,為諸梵眾而說偈言:今以何因緣,我等諸宮殿、威德光明曜,嚴飾未曾有。
如是之妙相,昔所未聞見,為大德天生,為佛出世間。
爾時五百萬億諸梵天王、與宮殿俱,各以衣祴盛諸天華,共詣下方、推尋是相。見大通智勝如來、處於道場菩提樹下,坐師子座,諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等,恭敬圍繞,及見十六王子請佛轉法輪。
時諸梵天王頭面禮佛,繞百千匝,即以天華而散佛上。所散之華、如須彌山,並以供養佛菩提樹。華供養已,各以宮殿、奉上彼佛,而作是言:「惟見哀愍、饒益我等,所獻宮殿,願垂納受。」時諸梵天王,即於佛前、一心同聲、以偈頌曰:善哉見諸佛,救世之聖尊,能於三界獄,勉出諸眾生。普智天人尊,哀愍群萌類,能開甘露門,廣度於一切。於昔無量劫,空過無有佛,世尊未出時,十方常暗冥,三惡道增長,阿修羅亦盛,諸天眾轉減,死多墮惡道。不從佛聞法,常行不善事,色力及智慧,斯等皆減少,罪業因緣故,失樂及樂想,住於邪見法,不識善儀則,不蒙佛所化,常墮於惡道。佛為世間眼,久遠時乃出,哀愍諸眾生,故現於世間。超出成正覺,我等甚欣慶,及餘一切眾,喜歎未曾有。我等諸宮殿,蒙光故嚴飾,今以奉世尊,惟垂哀納受。願以此功德,普及於一切,
我等與眾生、皆共成佛道。
爾時五百萬億諸梵天王、偈讚佛已,各白佛言:「惟願世尊轉於法輪,多所安隱,多所度脫。」時諸梵天王而說偈言:世尊轉法輪,擊甘露法鼓,度苦惱眾生,開示涅槃道。
惟願受我請,以大微妙音,哀愍而敷演、無量劫集法。
爾時大通智勝如來、受十方諸梵天王、及十六王子請,即時三轉十二行法輪,若沙門、婆羅門,若天、魔、梵、及餘世間所不能轉,謂是苦,是苦集,是苦滅,是苦滅道。及廣說十二因緣法,無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱。無明滅、則行滅,行滅、則識滅,識滅、則名色滅,名色滅、則六入滅,六入滅、則觸滅,觸滅、則受滅,受滅、則愛滅,愛滅、則取滅,取滅、則有滅,有滅、則生滅,生滅、則老死憂悲苦惱滅。
佛於天人大眾之中、說是法時,六百萬億那由他人,以不受一切法故,而於諸漏、心得解脫,皆得深妙禪定,三明、六通,具八解脫。第二第三第四說法時,千萬億恒河沙那由他等眾生,亦以不受一切法故,而於諸漏、心得解脫。從是已後,諸聲聞眾、無量無邊不可稱數。
爾時十六王子、皆以童子出家、而為沙彌,諸根通利,智慧明了,已曾供養百千萬億諸佛,淨修梵行,求阿耨多羅三藐三菩提。俱白佛言:「世尊,是諸無量千萬億大德聲聞,皆已成就,世尊,亦當為我等說阿耨多羅三藐三菩提法,我等聞已,皆共修學。世尊,我等志願如來知見,深心所念,佛自證知。」爾時轉輪聖王所將眾中、八萬億人,見十六王子出家,亦求出家。王即聽許。
爾時彼佛受沙彌請,過二萬劫已,乃於四眾之中、說是大乘經,名妙法蓮華、教菩薩法、佛所護念。說是經已,十六沙彌為阿耨多羅三藐三菩提故,皆共受持,諷誦通利。說是經時,十六菩薩沙彌皆悉信受,聲聞眾中、亦有信解,其餘眾生、千萬億種滅,受滅、則愛滅,愛滅、則取滅,取滅、則有滅,有滅、則生滅,生滅、則老死憂悲苦惱滅。
佛於天人大眾之中、說是法時,六百萬億那由他人,以不受一切法故,而於諸漏、心得解脫,皆得深妙禪定,三明、六通,具八解脫。第二第三第四說法時,千萬億恒河沙那由他等眾生,亦以不受一切法故,而於諸漏、心得解脫。從是已後,諸聲聞眾、無量無邊不可稱數。
爾時十六王子、皆以童子出家、而為沙彌,諸根通利,智慧明了,已曾供養百千萬億諸佛,淨修梵行,求阿耨多羅三藐三菩提。俱白佛言:「世尊,是諸無量千萬億大德聲聞,皆已成就,世尊,亦當為我等說阿耨多羅三藐三菩提法,我等聞已,皆共修學。世尊,我等志願如來知見,深心所念,佛自證知。」爾時轉輪聖王所將眾中、八萬億人,見十六王子出家,亦求出家。王即聽許。
爾時彼佛受沙彌請,過二萬劫已,乃於四眾之中、說是大乘經,名妙法蓮華、教菩薩法、佛所護念。說是經已,十六沙彌為阿耨多羅三藐三菩提故,皆共受持,諷誦通利。說是經時,十六菩薩沙彌皆悉信受,聲聞眾中、亦有信解,其餘眾生、千萬億種,皆生疑惑。佛說是經,於八千劫、未曾休廢,說此經已,即入靜室,住於禪定、八萬四千劫。是時十六菩薩沙彌、知佛入室、寂然禪定,各升法座,亦於八萬四千劫、為四部眾、廣說分別妙法華經,一一皆度六百萬億那由他恒河沙等眾生,示教、利喜,令發阿耨多羅三藐三菩提心。
大通智勝佛過八萬四千劫已,從三昧起,往詣法座、安詳而坐,普告大眾:「是十六菩薩沙彌、甚為稀有,諸根通利,智慧明了,已曾供養無量千萬億數諸佛。於諸佛所,常修梵行,受持佛智,開示眾生、令入其中。汝等皆當數數親近而供養之。所以者何。若聲聞、辟支佛、及諸菩薩,能信是十六菩薩所說經法、受持不毀者,是人皆當得阿耨多羅三藐三菩提、如來之慧。」
佛告諸比丘:「是十六菩薩、常樂說是妙法蓮華經,一一菩薩,所化六百萬億那由他恒河沙等眾生,世世所生、與菩薩俱,從其聞法,悉皆信解,以此因緣,得值四百萬億諸佛世尊,於今不盡。」
「諸比丘,我今語汝,彼佛弟子十六沙彌,今皆得阿耨多羅三藐三菩提,於十方國土、現在說法,有無量百千萬億菩薩、聲聞、以為眷屬。其二沙彌,東方作佛,一名阿,在歡喜國,二名須彌頂。東南方二佛,一名師子音,二名師子相。南方二佛,一名虛空住,二名常滅。西南方二佛,一名帝相,二名梵相。西方二佛,一名阿彌陀,二名度一切世間苦惱。西北方二佛,一名多摩羅跋栴檀香神通,二名須彌相。北方二佛,一名雲自在,二名雲自在王。東北方佛、名壞一切世間怖畏,第十六、我釋迦牟尼佛,於娑婆國土、成阿耨多羅三藐三菩提。」
「諸比丘,我等為沙彌時,各各教化無量百千萬億恒河沙等眾生,從我聞法,為阿耨多羅三藐三菩提。此諸眾生,於今有住聲聞地者,我常教化阿耨多羅三藐三菩提,是諸人等,應以是法、漸入佛道。所以者何。如來智慧,難信難解。爾時所化無量恒河沙等眾生者,汝等諸比丘、及我滅度後、未來世中聲聞弟子是也。我滅度後,復有弟子、不聞是經,不知不覺菩薩所行,自於所得功德、生滅度想,當入涅槃。我於餘國作佛,更有異名,是人雖生滅度之想、入於涅槃,而於彼土、求佛智慧,得聞是經,惟以佛乘而得滅度,更無餘乘,除諸如來方便說法。」
「諸比丘,若如來自知涅槃時到,眾又清淨,信解堅固,了達空法,深入禪定,便集諸菩薩及聲聞眾,為說是經。世間無有二乘而得滅度,惟一佛乘得滅度耳。比丘當知,如來方便、深入眾生之性,如其志樂小法,深著五欲,為是等故、說於涅槃,是人若聞,則便信受。」
「譬如五百由旬險難惡道,曠絕無人、怖畏之處,若有多眾,欲過此道、至珍寶處。有一導師,聰慧明達,善知險道通塞之相,將導眾人,欲過此難。所將人眾、中路懈退,白導師言:『我等疲極、而復怖畏,不能復進,前路猶遠,今欲退還。』導師多諸方便、而作是念,此等可愍,云何捨大珍寶而欲退還。作是念已,以方便力,於險道中,過三百由旬、化作一城。告眾人言:『汝等勿怖,莫得退還。今此大城,可於中止,隨意所作,若入是城,快得安隱。若能前至寶所,亦可得去。』是時疲極之眾、心大歡喜,歎未曾有:『我等今者、免斯惡道,快得安隱。』於是眾人前入化城,生已度想,生安隱想。爾時導師,知此人眾既得止息,無復疲倦。即滅化城,語眾人言:『汝等去來,寶處在近。向者大城,我所化作、為止息耳。』」
「諸比丘,如來亦復如是,今為汝等作大導師,知諸生死煩惱惡道、險難長遠,應去應度。若眾生但聞一佛乘者,則不欲見佛,不欲親近,便作是念:『佛道長遠,久受勤苦、乃可得成。』佛知是心、怯弱下劣,以方便力,而於中道為止息故,說二涅槃。若眾生住於二地,如來爾時即便為說:『汝等所作未辦,汝所住地、近於佛慧,當觀察籌量所得涅槃、非真實也。但是如來方便之力,於一佛乘、分別說三。』如彼導師、為止息故,化作大城。既知息已,而告之言:『寶處在近,此城非實,我化作耳。』」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:大通智勝佛,十劫坐道場,佛法不現前,不得成佛道。諸天神龍王、阿修羅眾等,常雨於天華,以供養彼佛,諸天擊天鼓,並作眾伎樂,香風吹萎華,更雨新好者。過十小劫已,乃得成佛道,諸天及世人,心皆懷踴躍。彼佛十六子,皆與其眷屬、千萬億圍繞,俱行至佛所,頭面禮佛足,而請轉法輪。聖師子法雨,充我及一切,世尊甚難值,久遠時一現,為覺悟群生,震動於一切。東方諸世界、五百萬億國,梵宮殿光曜,昔所未曾有。諸梵見此相,尋來至佛所,散花以供養,並奉上宮殿,請佛轉法輪,以偈而讚歎。佛知時未至,受請默然坐。三方及四維、上下亦復爾,散華奉宮殿,請佛轉法輪,世尊甚難值,願以大慈悲、廣開甘露門,轉無上法輪。無量慧世尊,受彼眾人請,為宣種種法,四諦十二緣,無明至老死、皆從生緣有。如是眾過患,汝等應當知。宣暢是法時,六百萬億垓、得盡諸苦際,皆成阿羅漢。第二說法時,千萬恒沙眾,於諸法不受,亦得阿羅漢。從是後得道,其數無有量,萬億劫算數、不能得其邊。時十六王子、出家作沙彌,皆共請彼佛、演說大乘法。我等及營從,皆當成佛道,願得如世尊、慧眼第一淨。佛知童子心,宿世之所行,以無量因緣、種種諸譬喻,說六波羅蜜、及諸神通事。分別真實法、菩薩所行道,說是法華經,如恒河沙偈。彼佛說經已,靜室入禪定,一心一處坐、八萬四千劫。是諸沙彌等,知佛禪未出,為無量億眾、說佛無上慧,各各坐法座,說是大乘經,於佛宴寂後,宣揚助法化。一一沙彌等、所度諸眾生,有六百萬億,恒河沙等眾。彼佛滅度後,是諸聞法者,在在諸佛土、常與師俱生。是十六沙彌,具足行佛道,今現在十方,各得成正覺。爾時聞法者,各在諸佛所,其有住聲聞,漸教以佛道。我在十六數,曾亦為汝說,是故以方便、引汝趨佛慧。以是本因緣,今說法華經,令汝入佛道,慎勿懷驚懼。譬如險惡道,迥絕多毒獸,又復無水草,人所怖畏處。無數千萬眾、欲過此險道,其路甚曠遠,經五百由旬。時有一導師,強識有智慧,明了心決定,在險濟眾難。眾人皆疲倦、而白導師言,我等今頓乏,於此欲退還。導師作是念,此輩甚可愍,如何欲退還,而失大珍寶。尋時思方便,當設神通力,化作大城郭,莊嚴諸舍宅,周匝有園林、渠流及浴池,重門高樓閣,男女皆充滿。即作是化已,慰眾言勿懼,汝等入此城,各可隨所樂。諸人既入城,心皆大歡喜,皆生安隱想,自謂已得度。導師知息已,集眾而告言,汝等當前進,此是化城耳。我見汝疲極,中路欲退還,故以方便力、權化作此城,汝今勤精進,當共至寶所。我亦復如是,為一切導師。見諸求道者、中路而懈廢,不能度生死、煩惱諸險道。故以方便力,為息說涅槃,言汝等苦滅,所作皆已辦。既知到涅槃,皆得阿羅漢,爾乃集大眾,為說真實法。諸佛方便力,分別說三乘,唯有一佛乘,息處故說二。今為汝說實,汝所得非滅,為佛一切智,當發大精進。汝證一切智,十力等佛法,具三十二相,乃是真實滅。諸佛之導師,為息說涅槃,
既知是息已,引入於佛慧。


 

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授記品第六
爾時世尊說是偈已,告諸大眾,唱如是言:「我此弟子摩訶迦葉,於未來世、當得奉覲三百萬億諸佛世尊,供養、恭敬,尊重、讚歎,廣宣諸佛無量大法。於最後身、得成為佛,名曰光明如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國名光德,劫名大莊嚴。佛壽、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。國界嚴飾,無諸穢惡、瓦礫荊棘、便利不淨。其土平正,無有高下、坑坎堆阜。琉璃為地,寶樹行列,黃金為繩、以界道側,散諸寶華,周遍清淨。其國菩薩、無量千億,諸聲聞眾、亦復無數,無有魔事,雖有魔及魔民,皆護佛法。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:告諸比丘,我以佛眼,見是迦葉。於未來世、過無數劫,當得作佛。而於來世、供養奉覲,三百萬億、諸佛世尊,為佛智慧,淨修梵行。供養最上、二足尊已,修習一切、無上之慧,於最後身、得成為佛。其土清淨,琉璃為地,多諸寶樹、行列道側、金繩界道,見者歡喜。常出好香,散眾名華,種種奇妙、以為莊嚴。其地平正,無有丘坑。諸菩薩眾、不可稱計,其心調柔,逮大神通,奉持諸佛、大乘經典。諸聲聞眾、無漏後身,法王之子,亦不可計,乃以天眼、不能數知。其佛當壽、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住,二十小劫。
光明世尊,其事如是。
爾時大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊顏,目不暫捨,即共同聲而說偈言:大雄猛世尊,諸釋之法王,哀愍我等故,而賜佛音聲。若知我深心,見為授記者,如以甘露灑,除熱得清涼。如從饑國來,忽遇大王膳,心猶懷疑懼,未敢即便食,若復得王教,然後乃敢食。我等亦如是,每惟小乘過,不知當云何、得佛無上慧。雖聞佛音聲,言我等作佛,心尚懷憂懼,如未敢便食,若蒙佛授記,爾乃快安樂。
大雄猛世尊,常欲安世間,願賜我等記,如饑需教食。
爾時世尊知諸大弟子心之所念,告諸比丘:「是須菩提,於當來世、奉覲三百萬億那由他佛,供養恭敬,尊重讚歎,常修梵行,具菩薩道。於最後身、得成為佛,號曰名相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴,無諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢,寶華覆地,周遍清淨。其土人民,皆處寶台、珍妙樓閣。聲聞弟子、無量無邊,算數譬喻所不能知。諸菩薩眾、無數千萬億那由他。佛壽、十二小劫。正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常處虛空、為眾說法,度脫無量菩薩、及聲聞眾。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:諸比丘眾,今告汝等,皆當一心,聽我所說。我大弟子、須菩提者,當得作佛,號曰名相。當供無數、萬億諸佛,隨佛所行,漸具大道。最後身得,三十二相,端正姝妙,猶如寶山。其佛國土,嚴淨第一,眾生見者,無不愛樂,佛於其中、度無量眾。其佛法中,多諸菩薩,皆悉利根,轉不退輪。彼國常以、菩薩莊嚴,諸聲聞眾、不可稱數,皆得三明,具六神通,住八解脫,有大威德。其佛說法,現於無量,神通變化、不可思議。諸天人民,數如恒沙,皆共合掌,聽受佛語。其佛當壽、十二小劫,
正法住世、二十小劫,像法亦住,二十小劫。
爾時世尊復告諸比丘眾:「我今語汝,是大迦旃延,於當來世,以諸供具、供養奉事八千億佛,恭敬、尊重。諸佛滅後,各起塔廟,高千由旬,縱廣正等五百由旬,皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成,眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡,供養塔廟。過是已後,當復供養二萬億佛,亦復如是。」
「供養是諸佛已,具菩薩道。當得作佛,號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴、黃金為繩、以界道側,妙華覆地,周遍清淨,見者歡喜。無四惡道,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩,無量萬億、莊嚴其國。佛壽、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:諸比丘眾、皆一心聽,如我所說,真實無異。是迦栴延,當以種種,妙好供具、供養諸佛。諸佛滅後,起七寶塔,亦以華香、供養舍利。其最後身,得佛智慧,成等正覺。國土清淨,度脫無量,萬億眾生,皆為十方,之所供養,佛之光明,無能勝者。其佛號曰,閻浮金光。
菩薩聲聞,斷一切有,無量無數,莊嚴其國。
爾時世尊復告大眾:「我今語汝,是大目犍連,當以種種供具、供養八千諸佛,恭敬、尊重。諸佛滅後,各起塔廟,高千由旬,縱廣正等五百由旬,皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成,眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡,以用供養。過是已後,當復供養二百萬億諸佛,亦復如是。當得成佛,號曰多摩羅跋栴檀香如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿,國名意樂。其土平正,玻璃為地,寶樹莊嚴,散真珠華,周遍清淨,見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞,其數無量。佛壽二十四小劫,正法住世、四十小劫,像法亦住四十小劫。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:我此弟子、大目犍連,捨是身已,得見八千,二百萬億,諸佛世尊,為佛道故,供養恭敬。於諸佛所、常修梵行,於無量劫、奉持佛法。諸佛滅後,七寶塔  , 長表金剎,華香伎樂,而以供養,諸佛塔廟。漸漸具足,菩薩道已,於意樂國、而得作佛,號多摩羅、栴檀之香。其佛壽命、二十四劫,常為天人,演說佛道。聲聞無量,如恒河沙,三明六通,有大威德。菩薩無數,志固精進,於佛智慧、皆不退轉。佛滅度後,正法當住,四十小劫,像法亦爾。我諸弟子,威德具足,其數五百,皆當授記。於未來世、咸得成佛。我及汝等、宿世因緣,
吾今當說,汝等善聽。


 

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藥草喻品第五
爾時世尊告摩訶迦葉、及諸大弟子:「善哉、善哉,迦葉善說如來真實功德。誠如所言,如來復有無量無邊阿僧祇功德,汝等若於無量億劫、說不能盡。迦葉,當知如來是諸法之王,若有所說,皆不虛也。於一切法,以智方便而演說之,其所說法,皆悉到於一切智地。如來觀知一切諸法之所歸趨,亦知一切眾生深心所行,通達無礙,又於諸法究盡明了,示諸眾生一切智慧。」
「迦葉,譬如三千大千世界、山川溪谷土地,所生卉木叢林、及諸藥草,種類若干,名色各異。密雲彌布,遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽。卉木叢林、及諸藥草,小根小莖、小枝小葉,中根中莖、中枝中葉,大根大莖、大枝大葉,諸樹大小,隨上中下、各有所受,一雲所雨,稱其種性而得生長,華果敷實。雖一地所生,一雨所潤,而諸草木、各有差別。」
「迦葉,當知如來亦復如是、出現於世,如大雲起,以大音聲、普遍世界天、人、阿修羅,如彼大雲遍覆三千大千國土。於大眾中、而唱是言:『我是如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世後世、如實知之。我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者、汝等天、人、阿修羅眾、皆應到此,為聽法故。』」
「爾時無數千萬億種眾生,來至佛所、而聽法。如來於時,觀是眾生諸根利鈍,精進、懈怠,隨其所堪、而為說法,種種無量,皆令歡喜、快得善利。」
「是諸眾生、聞是法已,現世安隱,後生善處,以道受樂,亦得聞法。既聞法已,離諸障礙,於諸法中,任力所能,漸得入道。如彼大雲、雨於一切卉木叢林、及諸藥草,如其種性,具足蒙潤,各得生長。」
「如來說法,一相一味,所謂解脫相、離相、滅相,究竟至於一切種智。其有眾生、聞如來法,若持讀誦,如說修行,所得功德、不自覺知。所以者何。唯有如來、知此眾生種相體性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法,眾生住於種種之地,唯有如來、如實見之,明了無礙。如彼卉木叢林、諸藥草等,而不自知上中下性,如來知是一相一味之法,所謂解脫相、離相、滅相,究竟涅槃、常寂滅相,終歸於空。佛知是已,觀眾生心欲、而將護之,是故不即為說一切種智。汝等迦葉、甚為稀有,能知如來隨宜說法,能信能受。所以者何。諸佛世尊、隨宜說法,難解難知。」
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:破有法王、出現世間,隨眾生欲,種種說法。如來尊重,智慧深遠,久默斯要,不務速說。有智若聞,則能信解,無智疑悔,則為永失。是故迦葉,隨力為說,以種種緣、令得正見。迦葉當知,譬如大雲,起於世間,遍覆一切,慧雲含潤,電光晃曜,雷聲遠震,令眾悅豫。日光掩蔽,地上清涼,靉靆垂布、如可承攬。其雨普等,四方俱下,流澍無量,率土充洽。山川險谷、幽邃所生,卉木藥草,大小諸樹,百穀苗稼,甘蔗葡萄,雨之所潤,無不豐足,乾地普洽,藥木並茂。其雲所出,一味之水,草木叢林,隨分受潤。一切諸樹,上中下等,稱其大小,各得生長,根莖枝葉,華果光色,一雨所及,皆得鮮澤。如其體相、性分大小,所潤是一,而各滋茂。佛亦如是,出現於世,譬如大雲、普覆一切。既出於世,為諸眾生、分別演說、諸法之實。大聖世尊,於諸天人、一切眾中、而宣是言,我為如來,兩足之尊,出於世間,猶如大雲、充潤一切,枯槁眾生,皆令離苦,得安隱樂、世間之樂、及涅槃樂。諸天人眾,一心善聽,皆應到此、覲無上尊。我為世尊,無能及者,安隱眾生,故現於世,為大眾說,甘露淨法。其法一味,解脫涅槃,以一妙音、演暢斯義,常為大乘,而作因緣。我觀一切,普皆平等,無有彼此、愛憎之心。我無貪著,亦無限礙,恒為一切、平等說法,如為一人,眾多亦然。常演說法,曾無他事,去來坐立、終不疲厭,充足世間,如雨普潤。貴賤上下,持戒毀戒,威儀具足、及不具足,正見邪見,利根鈍根,等雨法雨,而無懈倦。一切眾生、聞我法者,隨力所受,住於諸地。或處人天,轉輪聖王,釋梵諸王,是小藥草。知無漏法,能得涅槃,起六神通,及得三明,獨處山林,常行禪定,得緣覺證,是中藥草。求世尊處,我當作佛,行精進定,是上藥草。又諸佛子、專心佛道,常行慈悲,自知作佛,決定無疑,是名小樹。安住神通,轉不退輪,度無量億、百千眾生,如是菩薩,名為大樹。佛平等說,如一味雨,隨眾生性、所受不同,如彼草木,所稟各異,佛以此喻、方便開示,種種言辭,演說一法,於佛智慧,如海一滴。我雨法雨,充滿世間,一味之法,隨力修行,如彼叢林、藥草諸樹,隨其大小,漸增茂好。諸佛之法,常以一味,令諸世間、普得具足,漸次修行,皆得道果。聲聞緣覺,處於山林,住最後身,聞法得果,是名藥草,各得增長。若諸菩薩,智慧堅固,了達三界,求最上乘,是名小樹、而得增長。復有住禪,得神通力,聞諸法空,心大歡喜,放無數光,度諸眾生,是名大樹、而得增長。如是迦葉,佛所說法,譬如大雲,以一味雨、潤於人華,各得成實。迦葉當知,以諸因緣、種種譬喻、開示佛道,是我方便,諸佛亦然。今為汝等,說最實事,諸聲聞眾、皆非滅度,汝等所行,是菩薩道,
漸漸修學,悉當成佛。


 

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